Văn khấn 100 ngày và 49 ngày

Sau khi người thân qua đời, gia đình Việt thực hiện một chuỗi lễ cúng theo các mốc thời gian. Hai mốc quan trọng nhất trong năm đầu là lễ 49 ngày và lễ 100 ngày.

Cả hai đều tính từ ngày mất, không phải ngày an táng, và ngày mất được tính là ngày thứ nhất.

Lễ 49 ngày — chung thất

Theo quan niệm Phật giáo, trong 49 ngày sau khi mất, hương linh trải qua giai đoạn trung ấm trước khi tái sinh. Cứ mỗi 7 ngày là một tuần thất, tổng cộng bảy tuần.

Đây là giai đoạn gia đình tụng kinh, niệm Phật, làm việc thiện và ăn chay để hồi hướng công đức cho người đã khuất. Nhiều gia đình mời chư tăng tụng kinh hoặc lên chùa làm lễ cầu siêu.

Lễ 100 ngày — tốt khốc

Tốt khốc nghĩa là thôi khóc. Đây là mốc đánh dấu gia đình dần trở lại nếp sinh hoạt bình thường, vơi bớt tang thương.

Sau lễ này, theo lệ cổ truyền thì thôi cúng cơm hàng ngày. Từ đó chỉ thắp hương vào mùng 1, ngày rằm, ngày giỗ và các dịp lễ Tết như với tổ tiên.

Vài điều thực tế

• Cúng cơm trong giai đoạn đầu thường là món người đã khuất lúc sinh thời ưa thích. Không cần cầu kỳ.
• Lễ chay hay mặn tùy gia phong. Gia đình theo đạo Phật thường làm lễ chay.
• Điều có ý nghĩa nhất không phải mâm cao cỗ đầy, mà là việc con cháu sống tử tế, làm điều thiện và giữ hòa thuận — đó mới là cách báo hiếu người đã khuất.

Văn khấn 100 ngày và 49 ngày — bản đầy đủ

Dưới đây là 2 bản văn khấn 100 ngày theo thể thức cổ truyền. Những chỗ đặt trong ngoặc là phần bạn điền thông tin gia đình mình; bấm Sao chép để dán ra điện thoại hoặc In để đọc trên giấy.

Lễ vật cần chuẩn bị

Câu hỏi thường gặp

Lễ bạc tâm thành — điều cốt yếu khi khấn không nằm ở mâm cao cỗ đầy, mà ở lòng thành kính và nếp nhà giữ được qua các đời.